“刀郎是一股清流”、“刀郎团队咋带的？”、“刀郎的歌审美有问题”、“刀郎让娱乐圈闭嘴”……自打刀郎这次再流行国内外，咋说的都有。但有个现象也已引起广大“刀迷、刀不迷”们关注了，那就是媒体多次提到的，刀郎的再次“昂首、雄起”让娱乐圈特别是“歌界、歌星”大部“保持沉默”，是“言多必失、祸从口出”的原因吗？也许是、也许有，但是，有刀迷分析说还有“其他原因”。有什么“其他原因”呢？不就是个心里和眼里都“酸不拉叽、热不拉叽、痛不拉叽”的味道么。

“刀郎打了某某人的脸”，这话说的人多，同样是有“刀迷、刀不迷”说的。不是么，在一些“圈、界”里的“星、腕、家”里面，不就是看刀郎太土、土的掉渣吗？不就是看刀郎的音乐没有“审美性”吗？如果把“审美性”和“艺术”划上等号，不就是刀郎音乐没有“艺术”吗？要么就是没有“文艺”性？反正在那些“星、腕、家”们的眼里，刀郎这股清流会把“阳春白雪”的艺海污染混浊的。果然呀！至少在那些“星、腕、家”的“大圈子里”，是被刀郎这家伙污染得很混浊了呀……

“刀郎是一股清流”吗？看看那“穿着、阵势、派头”，还真的“清流”了不少，比如穿着上，不知是不是“大牌、专卖、订制”，但至少看上去总是那么普普通通、随意随性，俺也认不明白什么是“大牌、名牌、品牌”，包括刀郎的队员，无非也就是个牛仔裤、白衬衫，和那些“星、腕、家”的台上的“高大上”一比，还真有点“土的掉渣”。“一条裤子穿几年、一条裤子一辈子”，这和那个“一边裁、一边穿、一边扔、一边又裁又穿又扔”相比，哈“鲜明了、差距了”。讲起来这么大的“星呀、腕呀、家呀”的，不就穿几件衣服吗？算得了啥？不算个啥呀。反观一股清流呢，不就少穿几件衣服吗？这又算个啥呢？！上边一番话可能还会被人骂：“不就几件衣服吗？真是咸吃萝卜淡操心”。看看，打脸了吧，还是自己打了自己的脸。想想也是呀，为了“几件衣服”，至于在这里“说三道四”吗？人家骂你咸吃萝卜淡操心算轻的。如果被当下网上那些专会骂人的“星、腕、家”们心烦了，不骂你个狗血喷头、天翻地覆才怪呢！到那时，才真是为了“几件衣服”惹来天大的麻烦，真的是自己给自己一记响亮的耳光了。

“刀郎的歌审美有问题”，这话说的也“多”。刀郎的歌就是审美有“问题”呀，我看呀，有些还是“大问题”哩。就比如说刀郎的歌“太直白、太口语化、太浅显”，是呀，你干嘛要“有啥说啥、一说还就说人心坎里”呢？你干嘛要“唱普通大白话的歌”呢？你干嘛要“说着说着还流泪、还和台下的场外的都流泪”呢？你难道不知道“男儿有泪不轻弹”吗？你难道不知道“玩纯的高雅大动作”吗？不知刀郎怎么想的，也不知刀郎用的什么办法把一波一波的男女老少全灌了迷魂药似的跟着他全国各地乱跑乱窜。如果有一门、一个、一支、一位“艺术”不管怎么“艺”的怎么“术”的，突然有一天大家都不买“它、她、他”的帐了，不知道“这”还是艺术吗？如果还是的话，那可能就是“真艺术”了，但大多数都不买帐，这“艺术”的价值价格价钱还真的需要行里的“星、腕、家”们认真研究一下了。

刀郎的歌有的是有很大“审美问题”呢。比如就这台上台下、场里场外乃至相隔百千里，都要“一起哭、一起笑、一起喊、一起闹”，这就是个实打实的“审美大问题”。一众人也就不问审美不审美了、也就不管三七二十一了，可能在其他地方其他环境压抑了放不下、放不开，于是就“该哭哭、该笑笑、该喊喊、该闹闹”吧。是刀郎把咱都招了过来呀、是刀郎招了也是咱心甘情愿过来凑的热闹呀，与其说“今朝有酒今朝醉”，不如说世人皆“醉”俺“独醒”呢。而有些“迷、不迷”呢？还在“醉”着且可能是自我的“陶醉”着呢。人呀，也不知是不是有点奇怪还是有点迷茫迷失了，反正一到这情感“流淌、发泄期”，还哪管“美”呢，乃至甚至只管“丑”了。反正又不是公开的、直接的朝自己脸上贴耳光，都过来和这个叫刀郎的“共情、共舞”，比给自己打脸强的多呢？！

刀郎部落的大审美问题还有个令人焦虑和冲突的地方，就是个“跨界、跨境、跨年份”问题，学界的也好、业界的也罢，国际的也好、国内的也罢，白皮肤黄皮肤黑皮肤也好、十几岁三十岁百十岁也罢，“阳春白雪里也好、下里巴人众也罢”，哈全都上性、上头、上劲、上情了，从四面八方打飞的，不远万里来到异域，还都学着“劲舞、劲歌”一色的笑哈哈、一色的抹眼睛。乃至大庭广众之下唱跑了调的也被“众星捧月、追了眉目眼光”了，看官您说，这还是大世界、大人间的清醒呢尚许是各色人等、老少皆宜的“稀里糊涂”呢？可是个不好回答的问题，乃至是“咋都是咱老百姓的歌呢”。不是么，那些人呀、歌呀被刀郎唱得“乱七八糟、体无完肤”，广大的“歌界、圈内、星腕”却是“闭口不语者多、沉默是金者多”，那当初言语表达上发生点“不畅、卡脖子”，看似“打了脸了似的”也就仅仅是“似的”好像是“不似的”而已，都懂得沉默是金、惜字如金的“硬道理”呀！其实还不就是个“愿意被打脸和不愿意被打脸”的小屁事么，哪还有闲情雅致的“计较、美言”呢！

讲起来了吗、讲起来呢、讲起来吧，真的不好讲了哦：刀郎呀刀郎，你唱唱不就算了吗？还不“够”吗？怎么逮住舞台还不放手了！怎么一点也不给“咱歌界”留点面子和回旋余地呢！桌面上的陈芝麻烂谷子都知道了，还有桌子下边呢，桌子下边哪能只有“陈芝麻烂谷子”呢，还有“陈年老酒、陈年旧事”呢，现在有“一众”是想让俺这帮闭口是金的“真星、真腕、真家”也出面唠叨一下“刀郎”，咋说咋唠呢，这恐怕不是通过“阳春白雪、阳春面；下里巴人、惊掉下巴”聊得清楚的事情呀。谁不知道，现在呀网络的、饭圈的、大伽的，复杂着呢，难呀，咋说呢。反正又没有嘴巴子被没直打上、眼冒金星的事儿也没有，更不是个“艺术呀、美学呀”捣鼓清的事情。你不说、我不说、都不说，昨不说、今不说、明不说，冷眼旁观看刀郎，甚者可能越看越不是滋味，不好受呀。以前大把的票子花花响、名利成倍数十倍大收特收，收得眼花缭乱、晕晕乎乎的了，现在呢，都没有了，印钱的机子生锈了，憋屈的慌来。还是沉默不语冷眼旁观的好呀，安逸保险还弄个跳出了三界外，当意识到沉默比什么都重要的时候，就更不会打不着黄鼠狼还惹一身骚了。

    没有仇富的心态哦。有钱不仗钱有人不仗人是中国人数千年文明的“真金白银”，但是呢，虽然仗了钱、仗了人的也有“断崖式下跌的”，但这现象总还是有的，尤“某星、某圈、某腕、某家、某伽”中的“仗了钱、仗了人”的，本来就是个“正常”的物几，但若“仗了钱、仗了人”，丈量的结果就是“丈量的结果”，还有个损言说“丈量的结果”就是“打脸的结果”。丈量的结果不就是个“愿意打脸和不愿意打脸”的结果吗？反正愿打不愿打，该打的都还是打了、该没打都还是没打。本质上就是个“打与不打”的小屁事。

记忆犹新的是去沈阳的绿皮车上，几个东北的好汉话说的中听：刀郎的小歌唱的，老对味了哥呀，你说刀郎那时没出名是不是就是被打压的。那现在娱乐圈咋不表示表示。其实，刀郎的歌其艺术价值的非凡性，是有个“一定层面”上的重新认知的问题的。艺术和万事万物一样的，总不能停滞不前、不发展呀，艺术不是静止的也是运动的呀。十年、百年、千年运动着艺术，哪能一成不变呢。歌界艺界文娱圈都无疑有个“艺术运动”亦即艺术的发展变化及趋势问题。面对“刀郎部落、刀郎现象”，在充分肯定刀郎歌曲及歌者的伟大成就时，时代发展运动之下的“新的艺术价值、美学价值、感情认知价值”是要引起我们的足够重视。老祖宗留下的美好的东西现在仍有美好的，但糟粕已被大浪淘沙了呀。要有点历史的观点和运动发展的观点，当然还有能给“大多、绝大多数”带来美的享受的观点，来重新审视、认识、定位一下“歌圈、唱圈”的“价值取向”了呀。特别是当一项事物达到了“被广泛接受”的程度，你话都不敢说一句，同样也有打脸的味道。且极有可能脸被打肿了，还充不了胖子呢！

打不打脸都是小屁事。明星、观众看刀郎都如此。但这里面还有个令人好乱想乱联系的“隐情”：说刀郎的大范围演出是断了别人的财路。说还有一个“相形见绌”的问题。没有行市有比市，你刀郎把人家“比下去了”吗？还断了人家的财路，唱功还那么“不值一提”，难怪“都打压”你呀。你看，“一股清流”把“歌、星、腕”界这辆“豪车”冲刷一地泥浆子水了，不然宁愿这么也不愿那么、宁愿那么也不愿这么呀。香港的谭咏麟不知名气大不大，据说一次在香港和刀郎“勾肩搭背、同台献艺”呢，到场也有不少“星腕伽”，提了这事可能又会有人在心里滴咕“谭算啥呀”……我……还是喜欢……唉，这年份到底喜欢啥样的呀？一位军界退休的老干部说了句极富哲理的话呢，他说“人民的力量最伟大，不讲艺德轰下台”。听了令人服气。笔者是个基层的乡里人，记得刚开始上班不久在乡下给村里开会，因为不会讲、不敢讲，老鼠的尾巴四指长，差点被轰下了台。当代“星腕伽”如差点被轰下台，那个感觉和雷鸣般的掌声是不一样的，和时下刀郎一股清流在台上名正言顺亮相大唱“人民的歌声”可能也不大一样的。不善言语的“星看郎，不就是个愿不愿意打脸”的小屁事吗？值得吗，还不如堂堂正正肯定了刀郎的生命力好呢！