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聊一聊“天下大同”的实践逻辑

时间:2025-10-10     作者:马瑛【原创】   阅读

中秋时节驻足晋北大同,街头巷尾的“天下大同”宣传牌格外醒目,这种视觉的冲击力也引发了我对“天下大同”实践逻辑的浅层思考。世人皆知大同是晋北的大同、中国的大同,却难称其为“天下的大同”:只因“天下还没有大同,大同似乎只是中国的独有”。正是这种独特性,既源于理念本身的东方文明基因,更因为这片土地用实践书写的“大同”答卷。

“天下大同”历来是中华民族的美好期盼,恰如中秋夜高悬的圆月,象征着圆满与和谐。天下大同正是这一圆满期盼在社会发展维度的终极追求。任何美好的期盼都需要依托具体的地域实践乃至人的行为实践才能生根发芽,晋北大同这座城市,便是承载了这一期盼的鲜活的样本。

谈及大同,肯定首先绕不开“煤”的印记。“天下煤城看大同”,在出租车里,当地人的这句炫耀令人心动:你一个出租车的老师傅,哪来的这么大的自信、底气呢……

大同市坐落在大同煤田东北部,其境内含煤面积达632平方千米,累计探明储量376亿吨之多,其侏罗纪煤素以低硫、低磷、低灰份、高热值的“三低一高”闻名于世。20世纪80年代便与德国鲁尔、苏联顿巴斯并称“世界三大煤都”,“中国煤都”的称谓,可是全天下对其煤炭地位的公认。

然而,工业文明的馈赠也曾带来沉重代价。上个世纪的煤城,似乎都与“美丽”不打㖂的。出煤的地方“脏乱差”是普遍的标签,乃至安徽淮北、淮南等煤城亦不例外。大同虽然手握优质煤炭资源,己为国家累计贡献优质动力煤逾30多亿吨。可“人世间应是美丽的家园”呀,彼时的大同,纵有厚重的历史地位与名声,也被“脏乱差”的现实彻底抹去了,曾经的荣光在环境的破败中逐渐黯淡下来。

时代的车轮滚滚向前,新时期、新时代的变革浪潮,让煤城迎来了焕新的契机。安徽“两淮煤矿”的转型便是个缩影,而大同的“焕然一新”,则与一位实干家耿彦波市长是分不开的。在大同人的心目里,“旧皮鞋、旧服饰”似乎成了耿市长的标配,他没有官员的精致表象,却有着直面问题的果敢。面对劣质工程的黑心老板,他一句“他妈的”掷地有声,后续的慷慨陈词里,是常人难以想象的底气。没有对民生的敬畏、没有责任的负重担当,还哪有对“美丽大同”的执着追求呢。底气也好、胆识也罢,包括“骂人的蛮横”,本质是都是“实践、实干的逻辑”。

人们或许会疑惑,一位“骂人”的市长,是否会招致百姓非议呢?但在大同的几日见闻里真的给出了令人吃惊的答案。也是怀着对耿彦波市长的尊敬,我有意无意在几个场景里都提及了耿市长,得到的竟是众口一词、交口称赞。不约而同的认可,带给我的是直击心灵的震撼。我知道这震撼背后,无疑是广大老百姓对“干实事”者的真心拥护:比起虚与委蛇之类,大同人民当然更需要敢于较真、能解难题、乐于奉献的“践思、践行者”。

大同的价值,远不止于“煤都”的标签,其历史重镇的地位同样不可忽略。“大同古城”曾是北方重要的战略要地,却在“脏乱差”的年景里沦为残垣断壁,绵延近十公里的古城墙一片破败、残缺,当时的古城环境今人望而却步。是耿彦波市长到来之后,不畏任何艰难险机,一头扎进去拼死拼活的实干硬干,终于改写了古城的命运:包括大同古城墙的修复、老城区改造,乃至后来王家大院的“修旧如新”(耿在另外一市任职期间),每一项工程都倾注了老耿的汗水及心血,每一处变化都在唤醒这座城市的历史记忆。

“耿”字的寓意,在此刻有了最生动的诠释:它既可与“耿耿于怀”关联,也可指向“耿直、忠诚、担当”,而老耿无疑属于后者。他的耿直,是对劣质工程的“零容忍、痛斥之”。他的忠诚担当,无疑是对大同百姓的承诺与信义、也同时是对城市未来发展的负责、践履。正是这种品格、境界,才让他成为连接大同“过去”与“未来”的桥梁,让“大同”从理念上走向现实中便有了坚实有力的推动者。

回溯大同的过往,历史脉络充满着厚重感:大同是历史上无数次兵家必争之地,见证过金戈铁马的壮阔;是北通内外蒙的商旅融汇之地,承载着过往南北物资交流的繁盛。云冈石窟古驿道上那两道深深的车轮沟辙,便是这段古老历史的最好见证,其诉说的正是大同曾经的辉煌与悲壮。加之历史上曾出现的连年战乱,也曾给大同人民留下遍地“烂泥巴、烂滩子”,让这座城市在历史的尘埃里艰难喘息。

而耿彦波能在大同施展抱负,首先是社会制度变革使然:新时代为实干者、干实者提供了平台支撑,也让“为人民服务”的理念有了落地的土壤。如今的大同,早已摆脱了“脏乱差”的旧貌,在变美变壮的同时,仍在竭尽全力向国家作着贡献:它既守护着历史的根脉,也延续着工业的担当,更在于践行着“大同”的中华文化文明之理念。

从“煤都”转型,到古城重生;从耿彦波的实干、干实,到百姓的拥护、爱戴,大同的实践,正是为“天下大同”的理念注入了鲜活的内涵。大同是大同人民的大同,也是中华民族的大同;“大同大同,天下大同”,不仅是大同人民的美好期盼,更是中华民族的美好期盼,且这份庄严期盼,早已融入中华民族文明的血脉里,成为推动社会进步的精神动力。

或许“天下大同”的终极目标仍需时日,但是大同这座城市正用自身的蜕变证明:“大同”不是遥不可及的空想,它需要有人敢于担当、乐于奉献,需要在每一个具体的实践中积累经验力量、负重拼搏前行。当更多城市能如大同这般,在发展中坚守初心、在变革中谋求突破,“天下大同”的圆满期盼,终将在中华民族的不懈奋斗中照进现实。 中秋时节驻足晋北大同,街头巷尾的“天下大同”宣传牌格外醒目,这种视觉的冲击力也引发了我对“天下大同”实践逻辑的浅层思考。世人皆知大同是晋北的大同、中国的大同,却难称其为“天下的大同”:只因“天下还没有大同,大同似乎只是中国的独有”。正是这种独特性,既源于理念本身的东方文明基因,更因为这片土地用实践书写的“大同”答卷。

“天下大同”历来是中华民族的美好期盼,恰如中秋夜高悬的圆月,象征着圆满与和谐。天下大同正是这一圆满期盼在社会发展维度的终极追求。任何美好的期盼都需要依托具体的地域实践乃至人的行为实践才能生根发芽,晋北大同这座城市,便是承载了这一期盼的鲜活的样本。

谈及大同,肯定首先绕不开“煤”的印记。“天下煤城看大同”,在出租车里,当地人的这句炫耀令人心动:你一个出租车的老师傅,哪来的这么大的自信、底气呢……

大同市坐落在大同煤田东北部,其境内含煤面积达632平方千米,累计探明储量376亿吨之多,其侏罗纪煤素以低硫、低磷、低灰份、高热值的“三低一高”闻名于世。20世纪80年代便与德国鲁尔、苏联顿巴斯并称“世界三大煤都”,“中国煤都”的称谓,可是全天下对其煤炭地位的公认。

然而,工业文明的馈赠也曾带来沉重代价。上个世纪的煤城,似乎都与“美丽”不打㖂的。出煤的地方“脏乱差”是普遍的标签,乃至安徽淮北、淮南等煤城亦不例外。大同虽然手握优质煤炭资源,己为国家累计贡献优质动力煤逾30多亿吨。可“人世间应是美丽的家园”呀,彼时的大同,纵有厚重的历史地位与名声,也被“脏乱差”的现实彻底抹去了,曾经的荣光在环境的破败中逐渐黯淡下来。

时代的车轮滚滚向前,新时期、新时代的变革浪潮,让煤城迎来了焕新的契机。安徽“两淮煤矿”的转型便是个缩影,而大同的“焕然一新”,则与一位实干家耿彦波市长是分不开的。在大同人的心目里,“旧皮鞋、旧服饰”似乎成了耿市长的标配,他没有官员的精致表象,却有着直面问题的果敢。面对劣质工程的黑心老板,他一句“他妈的”掷地有声,后续的慷慨陈词里,是常人难以想象的底气。没有对民生的敬畏、没有责任的负重担当,还哪有对“美丽大同”的执着追求呢。底气也好、胆识也罢,包括“骂人的蛮横”,本质是都是“实践、实干的逻辑”。

人们或许会疑惑,一位“骂人”的市长,是否会招致百姓非议呢?但在大同的几日见闻里真的给出了令人吃惊的答案。也是怀着对耿彦波市长的尊敬,我有意无意在几个场景里都提及了耿市长,得到的竟是众口一词、交口称赞。不约而同的认可,带给我的是直击心灵的震撼。我知道这震撼背后,无疑是广大老百姓对“干实事”者的真心拥护:比起虚与委蛇之类,大同人民当然更需要敢于较真、能解难题、乐于奉献的“践思、践行者”。

大同的价值,远不止于“煤都”的标签,其历史重镇的地位同样不可忽略。“大同古城”曾是北方重要的战略要地,却在“脏乱差”的年景里沦为残垣断壁,绵延近十公里的古城墙一片破败、残缺,当时的古城环境今人望而却步。是耿彦波市长到来之后,不畏任何艰难险机,一头扎进去拼死拼活的实干硬干,终于改写了古城的命运:包括大同古城墙的修复、老城区改造,乃至后来王家大院的“修旧如新”(耿在另外一市任职期间),每一项工程都倾注了老耿的汗水及心血,每一处变化都在唤醒这座城市的历史记忆。

“耿”字的寓意,在此刻有了最生动的诠释:它既可与“耿耿于怀”关联,也可指向“耿直、忠诚、担当”,而老耿无疑属于后者。他的耿直,是对劣质工程的“零容忍、痛斥之”。他的忠诚担当,无疑是对大同百姓的承诺与信义、也同时是对城市未来发展的负责、践履。正是这种品格、境界,才让他成为连接大同“过去”与“未来”的桥梁,让“大同”从理念上走向现实中便有了坚实有力的推动者。

回溯大同的过往,历史脉络充满着厚重感:大同是历史上无数次兵家必争之地,见证过金戈铁马的壮阔;是北通内外蒙的商旅融汇之地,承载着过往南北物资交流的繁盛。云冈石窟古驿道上那两道深深的车轮沟辙,便是这段古老历史的最好见证,其诉说的正是大同曾经的辉煌与悲壮。加之历史上曾出现的连年战乱,也曾给大同人民留下遍地“烂泥巴、烂滩子”,让这座城市在历史的尘埃里艰难喘息。

而耿彦波能在大同施展抱负,首先是社会制度变革使然:新时代为实干者、干实者提供了平台支撑,也让“为人民服务”的理念有了落地的土壤。如今的大同,早已摆脱了“脏乱差”的旧貌,在变美变壮的同时,仍在竭尽全力向国家作着贡献:它既守护着历史的根脉,也延续着工业的担当,更在于践行着“大同”的中华文化文明之理念。

从“煤都”转型,到古城重生;从耿彦波的实干、干实,到百姓的拥护、爱戴,大同的实践,正是为“天下大同”的理念注入了鲜活的内涵。大同是大同人民的大同,也是中华民族的大同;“大同大同,天下大同”,不仅是大同人民的美好期盼,更是中华民族的美好期盼,且这份庄严期盼,早已融入中华民族文明的血脉里,成为推动社会进步的精神动力。

或许“天下大同”的终极目标仍需时日,但是大同这座城市正用自身的蜕变证明:“大同”不是遥不可及的空想,它需要有人敢于担当、乐于奉献,需要在每一个具体的实践中积累经验力量、负重拼搏前行。当更多城市能如大同这般,在发展中坚守初心、在变革中谋求突破,“天下大同”的圆满期盼,终将在中华民族的不懈奋斗中照进现实。    

  


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